В своих работах Анастасия исследует Язычество в его проявлениях на Руси. В наше время необратимых климатических изменений, важной чертой архаического сознания было понимание включенности в систему «я — часть мира», а не современной дуальной позиции «я — мир». Существовало представление неотделимости от целого, составляющей, которой является сам человек! Наши предки не противопоставляли себя природе, а чувствовали себя ее частью, вся их жизнь была растворена в окружающем мире, в нем они гармонично сосуществовали и поэтому заботились. В процессе формирования культуры, человеком создавались различные способы коммуникации: символ является древнейшим способом выражения представлений об окружающем его мире. В них люди запечатлевали, передавали потомкам жизненно важную информацию. В результате эти символы приобретали значение родовой памяти и связи всех членов общества. Любая древняя культура имеет свою особую символику, которая говорит с нами на языке предков. Символ в язычестве прежде всего несет в себе магическую нагрузку и в самую последнюю эстетическую. Символ применяется как средство воздействия на мир, преобразование его и корреляции с ним. Под порой нарочито простыми символичным формами скрыто глубокое содержание, которое завуалировано, иносказательно и поэтому зачастую трактуется не верно.
В своей практике Анастасия работает с различными языческими символами и их формами выражения, раскрывая, комбинируя их в единые элементы не разрывно связанные по смыслу. Освещая темы построения мира, архаичных богов и обрядов, древних мифов и преданий художник наслаивает одни процессы на другие, тем самым формирует новые визуальные формы восприятия язычества.
Художник провела комплексный анализ этнографических, исторических, археологических материалов, которые включают в себя книги Рыбакова, Проппа, Фрейзера, Козлова, и многих других. Для дополнительного освещения темы Анастасия проводит перфомативную лекцию, где более подробно рассказывает и показывает взаимоотношения наших предков с природой, друг другом и Богом.
