На самом деле первобытный человек не более логичен или аналогичен, чем мы. Просто он думает и живет, исходя из совсем других представлений по сравнению с нами.
К.Г.Юнг
Большая часть истории человека на Земле приходится на жизнь в первобытных условиях, это огромный период времени, который предшествовал нашей современной цивилизации. Именно он оказал самое значительное, фундаментальное влияние на нас с вами.
Современное сознание воспринимает объекты по внешним признакам, используя функции тела и логическое мышление. «Научный подход» отделил восприятие от эмоции, то есть для нас сейчас более важен сам факт увиденного, а не то что мы ощутили при соприкосновении с ним. Архаичное сознание использует тот же чувственно моторный комплекс, что и у современного человека, но ощущает и видит совершенно другое. Мы схватываем объективные черты: форма, рост, размер, цвет, выражение; для архаичного сознания важна сила, которая исходит от объекта, и что она может значить для него. Ранее эмоции, ощущения, переживания, импульсы, складывавшиеся в мистическую реальность, играли основную роль в конструировании действительности, в которой обитал человек.
В те времена еще не произошла центрация личности, человек чувствовал себя всем одновременно: все, что внутри, было внешним, и также внешнее находилось внутри. Все жило в одном неразделенном состоянии, перекрывая и накладываясь друг друга.
С течением времени целостность начального состояния начала меняться. Я-разумное стало все больше дифференцироваться от чувств, интуиций и опыта. Появляется возможность сознания разделить себя на разумную, рациональную часть и природную.
Принципы мышления прошлого имеют над нами более сильную власть, чем кажется нам — представителям, возможно, самой прагматичной и рациональной цивилизации из всех, когда-либо существовавших на Земле. Изучение ритуалов, символов, знаков наших предков — это возможность прикоснуться к истокам, к самому началу человечества, еще не отделенному цивилизацией от природы. Современный человек знает себя лишь в той степени, в которой может себя осознавать.
Человек, проецируя вокруг себя узкие рамки рациональности, забывает самого себя, теряет из виду свою инстинктивную природу и ставит себя на место подлинного существа. В этом плане роль самовыражения «первичного состояния» берет на себя искусство, потому что оно является областью, где стираются границы дозволенного разумом, где человек может смело проявить себя без рациональной оценки.
Искусство позволяет прикоснуться к миру прошлого, ощутить прежние связи и развить в себе новые. В фантазиях «первичные образы» становятся особенно видимыми. Такие художники, как Евгений Антуфьев, Нестор Энгельке, Ульяна Подкорытова, Влад Михайлов, Маду и Анастасия Локтаева, в своих работах живо реагируют на разнообразные следы прошлого, проявляя особую чувствительность к голосам предков и той силе, которая сейчас скрыта нами от самих себя.
Значение религии и искусства является положительным и синтезирующим не только в примитивных культурах, но и в нашей собственной, чрезмерно сознательной культуре, именно потому что они представляют выход для содержимого и эмоциональных компонентов, которые слишком жестко подавлены
К.Г.Юнг
Куратор Анастасия Локтаева
